|
|
|
|
|
برای رسیدن به موفقیت نکات زیر را رعایت کنید: الگو برداری از افراد موفق:شما با شناخت افراد موفقی که در اطرافتان اند به این پرشس پاسخ دهید که این افراد چگونه و چرا موفق شده اند؟در این صورت با پیروی از الگوهاو روشهای آنان می توانید برای موفقیت خود برنامه ریزی کنید.تعین اهداف بزرگ:افراد موفق به این دلیل موفق می شوند که می دانند به کجا می خواهند بروند.شما باید بدانید که می خواهید چه کسی باشید و چه کاری بکنید.بهترین کاری که شما را به مسیر صحیح هدایت می کند تعیین هدف است.مشخص کردن اهداف در تعیین زمان رسیدن به انها یا عقب افتادن از مسیر نیز موثر است.اگرباور داشته باشیم که به هر چیزی که اراده کنیم می رسیم برای خود اهداف بزرگی را انتخاب خواهیم کرد.گرچه هدفهای کوچک و کم ارزش دست یافتنی اند راضی کننده نیستند.به نظر متخصصان برنامه ریزی اهداف بلند مدت ومهم را باید به اهداف کوتاه مدت و ریز تقسیم کرد تا به راحتی بتوان به آنها دست یافت. حداکثر استفاده از زمان:وقت موهبتی است که به هر یک از ما ساکنان کره ی خاکی به رایگان داده شده و واحد آن برای همه یکسان است .موفقیت مادر زندگی به چگونگی استفاده از این گوهر گران به بستگی دارد.بررسی آمار ظول عمر مردم کشورهای مختلف جهان و همچنین تحقیقات کارشناسان مدیریت زمان موید این واقعیت است که موفقیت هر کس در تحقق اهداف ارمانها و آرزوهایش تا حدود قابل توجهی به استفاده موثر از وقت وابسته است.وقت عامل فوق العاده موثری در دستیابی به اهداف است. اشتیاق نقطه شروع همه فعالیتها:هر کس که می خواهد موفق شود باید آن قدر رسیدن به هدف برایش مهم باشد که در راه آن از هیچ کوشش و فعالیتی دریغ نورزد و تمام فعالیتهایش را معطوف به ان کند.این گونه است که می توان ذهن را درگیر اشتیاق سوزان برای پیروزی کرد و این شرط لازم موفقیت است. اگر کاری که می خواهید بکنید درست باشد و به آن باور داشته باشید درنگ نکنید قدم پیش بگذارید و رویای خود را جامعه عمل بپوشانید.هرگز به گفته های این و ان توجه نکنید تا مبادا موقتا شکست بخورید.زیرا شاید دیگران ندانند که درهرشکست بذرهایی از موفقیت و پیروزی نهفته است.توجه داشته باشید همه کسانی که موفق می شوند ممکن است در شروع با دشواری روبه رو شوند و مجبور باشند به تلاشهای زیادی دست بزنند.اینان باید با مشکلات دست وچنجه نرم کنند تا به موفقیت برسند. پشتکار: برای موفقیت در کار و دستیابی به خواسته های قلبی باید همه نیروهای خود را صرف اهدافمان کنیم وهمواره به دستاوردهای نهایی تلاشمان بیندیشیم.دراین زمینه ادیسون گفته است)90 درصد نبوغ ناشی از داشتن پشتکاردرکاراست.)داستانهای موفقیت افراد بزرگ نشان میدهد که داشتن پشتکار از مهمترین رموزموفقیت آنان به حساب می آید. اعتماد به نفس :باوری مثبت نیروی خلاقانه وسازنده ای است که موجب شکوفایی و پیشروی بی وقفه انسان در مسیر اهدافش می شود.افراد موفق از شکست ترسی ندارند وازهمان ابتدا میدانند که به مواد ومقصود خویش خواهند رسید.شما با فهرست کردن توانایی ها و مهارتهای خویش می توانید اعتماد به نفس لازم را کسب کنید وآن را پرورش دهید. نهایت استفاده از هوش و استعداد:اگرهوش واستعدادی سرشار داشته باشیم وان را درست به کار گیریم به یقین راه رسیدن به موفقیت وکامیابی برما هموار خواهد شد.اما اگردرکارها جدیت به خرج ندهیم بی استعدادترین افراد مصمم وبا اراده نیزازما پیشی خواهند گرفت.به راستی آیا تا به حال به توانایی های خود فکرکرده اید؟خداوند نیرویع عظیم به همه ماانسانها داده است که در صورت شناخت آن نظم واستفاده موثر ازاین نیرو در راه رسیدن به اهدافمان حتما موفق خواهیم شد. استفاده از فرصتها:ما ایرانیان سنتها واعتقادات خوبی داریم اما متاسفانه در بعضی موارد نیز ذهنمان به باورهای غلطی آغشته است.یکی از این باورها غلط رایج نسبت دادن موفقیت افراد به شانس است.به عنوان مثال اگر کسی قطعه زمینی بخرد وآن زمین بعدها ازموقعیت خوبی برخوردار شود واوبه ثروتی برسد می گوییم شانس آورده است.در حالی که چنین موفقیتها حاصل استفاده از فرصتهاست.در حقیقت معنی واقعی شانس استفاده درست از فرصتهای پیش آمده است.باید همواره جویای چنین شانس وفرصتی باشیم وبا فراست وتیزبینی به فرصتهایی که دراختیارمان می گذارد پروبال دهیم. خواستن رمز موفقیت:خواستن توانستن است.البته باید معنی خواستن را نیز یاد بگیریم.نه هرخواستنی موجب توانستن می شود ونه حتی هرتوانستنی ما را به هدف می رساند.بسیاری از افراد معنای واقعی خواستن را نفهمیده اند.خواستن آن است که به تصمیم قطعی منجر شود وتصمیم قطعی آن است که به عمل منجرشود وتنها عمل صحیح است که ما را به نتیجه وهدف می رساند.دانستن خواستن وتوانستن تنها در سایه عمل معنی ومفهوم پیدا می کند.واقعیت آن است که دروجود هر یک از ما گنجی عظیم نهفته است که دستیابی به آن به کوششی نه چندان زیاد اما آگاهانه نیاز دارد.به خاطر داشته باشیم که طولانی ترین راهها تنها با برداشتن یک قدم آغا می شوند.پس باید قدم بگذاریم وهمین امروز اولین قدم را در راه رسیدن به هدفهای والای خود برداریم. راضی نبودن به وضع موجود:موفقیت افراد موفق دستیابی آنان به اهدافشان است.اگر به مسیر زندگی افراد موفق نظری بیندازیم متوجه می شویم که نارضایتی آنان از وضع موجود باعث حرکت وگام برداشتن به سوی موفقیت شده است. همان گونه که موفقیت افراد هر گروه کوچک باعث موفقیت آن گروه در مقایسه با دیگر گروها می شودد.دلایل موفقیت افراد و سازمانها در برنامه ریزی و هدفمندی آنان نهفته است.پس از تعیین اهداف بلند برای خود باید در راه رسیدن به آن اهداف تلاش کرد.مهم ترین عامل موثر در موفقیت خود فرد است. |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه ششم بهمن 1390ساعت 23:5 توسط
|
|
||
|
|
|
|
درسوگتسلیت باداین ایام برشما؛یا صاحب الزمان(عج)
ایام رحلت رسول اکرم(ص)وشهادت امام حسن مجتبی(ع)وشهادت امام رضا(ع) رابه همه شیعیان و دوستداران این خاندان تسلیت عرض میکنم. سلام بر تو ای رسول اکرم . سلام بر تو که حتی نگذاشتند در دقایق وا پسین عمرت حتی با دست خویش وصیتی بنویسی.سلام بر تو رسولی که فرمودی: أخوف ما أخاف على أمّتي كلّ منافق عليم الّلسان. بيش از هر چيز از منافقان دانا بر امت خود بيم دارم. و امروز چه سخت گرفتار آنیم یا رسول الله) ---------------------------------------------------------------------------------------------- سلام بر تو امامی که غربت را فقط در نام تو باید جست ای که در خانه خویش هم غریب بودی. سلامی بر تو امامی که قاتلان و هتاکان به حرمت مادر و پدر بزرگوارت را به کوچه ومنبر می دیدی و دم بر نمی آوردی. سلام بر تو امامی که حتی به خانه خود هم دشمن داشتی. به فدای غربتت یا حسن بن علی(ع). یا سیدی و یا مولای. -------------------------------------------------------------------- و سلام بر تو ای قبله حاجات ما ای غریب الغربا یا ضامن آهو یا امام الرئوف یا علی ابن موسی الرضا(ع) |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم دی 1390ساعت 2:9 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
در لذت آمیخته با قباحت خوشحال مباشید و تفكر كنید كه لذت میرود و قباحت میماند. سقراط |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم دی 1390ساعت 20:54 توسط
|
|
||
|
|
|
|
اربعین حسینیفرارسیدن اربعین حسینی برمحضرآقاصاحب الزمان(عج) وهمه شیعیان جهان تسلیت عرض میکنم...
بسوز ای دل که امروز اربعین است عزای پور ختم المرسلین است قیام کربلایش تاقیامت سراسردرس بهرمسلمین است دلا کوی حسین عرش زمین است مطاف وکعبه دلها همین است اگرخیل شهیدان حلقه باشند حسین بن علی (ع)ِآنرانگین است دل مادرپی آن کاروان است که ازکرب وبلا باغم روان است چه زنجیری به دست وبازوان است که گریان دیده روح الامین است به یادکربلا دلهاغمین است دلاخون گریه کن چون اربعین است
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و دوم دی 1390ساعت 14:24 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
مراسم اربعین ابا عبدالله ع روز شنبه 14 ژانویه 2012 از ساعت 20:00 لغایت 22:30 مکان : مدرسه جمهوری اسلامی ایران - بروکسل Avenu. De Tervuren, No 415, 1150 Bruxell
مراسم عزاداری و زیارت عاشورا و سخنرانی حاجی آقا دکتر رمضانی یکشنبه 15 ژانویه
ساعت 30/10 - 30/7 -(هفت ونیم تا ده ونیم صبح) در حسینیه ( هیت محبین اهل بیت) بروکسل
|
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه بیست و یکم دی 1390ساعت 12:1 توسط
|
|
||
|
|
|
|
![]() از حال بد به حال خوب(2) |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه نوزدهم دی 1390ساعت 3:40 توسط
|
|
||
|
|
|
|
![]() از حال بد به حال خوب:انسانها در زندگيشان احساسات گوناگوني را تجربه ميكنند. شادي، اندوه، خشم، آرامش، تنفر، عشق، حسادت و هزاران حس ديگر. شادي و غم احساساتي هستند كه قصد داريم دربارهشان صحبت كنيم : وقتي كه ما به دور و برمان نگاه ميكنيم،
درمييابيم كه بعضي افراد در اكثر اوقات لبخند به لب دارند و عدهاي ديگر
همواره عبوس، دلخور، غمگين و افسردهاند. گروه دوم كه اندك هم نيستند،
خودشان را در زيرزميني كوچك كه سقفي كوتاه دارد حبس كردهاند و حس ميكنند
كه هيچ راه فراري هم نيست. غم، اندوه، نااميدي، ترس و خشم سراسر فضاي
فكرشان را پركرده است. زيرزمين سرد و نمور است و انگار سقف كوتاه و
ديوارهاي كلفتش اجازه نميدهند كه آنها قد راست كنند و برخيزند. اين
چهارديواري پنجره ندارد، هواي تازه و نور آفتاب را به آن راهي نيست،
پرندهاي در آن آواز نميخواند، صداي هيچ كودكي به گوش نميرسد و احساسات
خوشايند و لذتبخش در اين "زير زمين اندوه" جايي ندارد. |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم دی 1390ساعت 2:8 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
رهبر
معظم انقلاب به دو وظیفه مهم دانشجویان ایرانی خارج از کشور تاکید کردند؛
:: " علم آموزی به معنای دقیق" و "تبیین مواضع حقیقی نظام جمهوری اسلامی" حضرت
آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای اتحادیه انجمن
اسلامی دانشجویان اروپا، دانشجویان عضو این اتحادیه را فرزندان عزیز ملت
ایران و سرمایه های ارزشمند کشور برشمردند و "علم آموزی به معنای دقیق
کلمه" و "گسترش فکر درست و تبیین مواضع حقیقی نظام جمهوری اسلامی" را از
وظایف این دانشجویان دانستند. ایشان در تبیین وظیفه ی اصلی دانشجویان، یعنی؛ "علم آموزی"، نبود اقتدار علمی و معنوی را مشکل بزرگ دوران قبل از انقلاب و زمینه ساز وابستگی به بیگانگان دانستند و خاطر نشان کردند: پیروزی انقلاب اسلامی و روحیه غیر قابل توصیف حضرت امام خمینی(ره) در اتکاء به خدا و اعتنا به ملت، زمینه ساز باور ملی، بیرون آمدن از حصار روحی و حل مشکلات کشور شد. حضرت آیت الله خامنه ای در معرفی دومین ماموریت دانشجویان خارج از کشور، بر ضرورت "گسترش فکر درست و تبیین مواضع حقیقی نظام جمهوری اسلامی" در مواجهه با دشمنان تاکید کردند و افزودند: ایران اسلامی در رویارویی با استکبار و شبکه پیچیده و عظیم اقتصادی و تبلیغی وابسته به آن، موفقیتهای چشمگیری داشته، که مقابله با تحریمها و پیشرفت در موضوع هسته ای بخشی از این دستاوردها بوده است و این روند پیروزی ادامه خواهد داشت. رهبر معظم انقلاب اسلامی با تاکید بر ضرورت مجاهدت، تقویت نقاط مثبت و تواناییهای علمی در این مسیر، خاطر نشان کردند: دشمن با اعمال حجم وسیعی از اقدامات سیاسی و امنیتی و اقتصادی در همه ابعاد در مقابل جمهوری اسلامی ایران، مرتب در حال لغزش و شکست است. |
||
|
+
نوشته شده در شنبه دهم دی 1390ساعت 20:35 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در جمعه نهم دی 1390ساعت 20:52 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
آنكه در ظهور مولانا المهدي(عج) ارواحنا له وآنكه در ظهور مولانا المهدي(عج) ارواحنا له فداه در نماز اقتدا به وي خواهد نمود ، مباركباد . .حضرت مسیح(ع) را نمونه حکمت الهی معرفی کرد و گفت: حضرت مسیح(ع) نمونه والای محبت الهی است. یعنی عشق به خداوند و در واقع اگر کلید مسیحیت را در یک کلمه خلاصه کنیم، آن عشق الهی است. در مورد جایگاه خاص حضرت عیسی در میان پیامبران میتوان اشاره کرد که جنبه تکوینی حضرت عیسی خود کلمة الله است. یا به تعبیر قرآن کلمه خداوند است که به حضرت مریم القاء شده است. پدر او لاهوتی بوده است. ایشان تنها پیامبری بودند که تولد او تولد الهی است و از این حیث به حضرت آدم شباهت بسیاری دارد و با قول بی واسطه الهی تکوین یافته است. قرآن می فرماید مثل عیسی مثل آدم است که او را از خاک آفرید و به او گفت باش و او هستی یافت. این یکی از اسرار مهم آفرینش انسان است و از لحاظ حکمی نیز اهمیت فراوانی دارد. |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه چهارم دی 1390ساعت 18:22 توسط
|
|
||
|
|
|
|
چندروش برای افزایش کارایی مغز
9▪ شب ها غذای سبک بخورید خوردن غذای زیاد و سنگین در شب باعث بروز استرس طولانی مدت و احساسی به هنگام خواب می شود. توصیه می شود غذای سنگین را در روز مصرف کنید که بدن تحرک بیشتری دارد. شبها با خوردن غذای سبک و میوه یا سبزی می توانید خواب بهتری داشته باشید. خواب خوب شب به معنی تقویت قوای مغز است.10▪ قدرت تخیل خود را تقویت کنید یونانی ها اصل خیال پردازی را برای به خاطر سپردن همه چیز یاد می گیرند. این تکنیک احتیاج دارد که فرد یک تخیل واقعی و رنگی را ایجاد کند که بتوان آن را به یک موضوع یا شی خاص ارتباط داد. اگر شما تمام حواس خود شامل لامسه، بویایی، چشایی، شنوایی و بینایی را درگیر خیال پردازی کنید می توانید جزئیات بیشتری از یک موضوع را به خاطر بیاورید. این کار به تقویت حافظه شما کمک می کند. 11▪ خشم خود را کنترل کنید غذاهای تهیه شده از آرد سفید، مصرف زیاد نشاسته یا نان سفید می تواند منجر به بروز حساسیت های عصبی شود. در نتیجه مصرف این قبیل مواد غذایی پرخاشگری و برخی از رفتارهای افسردگی را موجب می شود. در عوض سبزی تازه بخورید. آب زیاد بنوشید و یوگا یا مدیتیشن انجام دهید تا احساسات سمی مانند خشم و استرس از شما دور شود. 12▪ ویتامین ب کمپلکس مصرف کنید این ویتامین حافظه را تقویت می کند. از غذا و سبزیجات غنی از این ویتامین مصرف کنید. لازم به ذکر است که مواد غذایی نشاسته ای و نان سفید تاثیر مطلوب این ویتامین برای حفظ سلامت حافظه را خنثی می کند. گاهی اوقات برای شارژکردن مغز خود 2 الی 3 مورد از این موارد را بکار ببرید تا مغزتان را دوباره احیا کرده و به مغز خودتان کمکی کرده باشید. |
||
|
+
نوشته شده در جمعه دوم دی 1390ساعت 0:51 توسط
|
|
||
|
|
|
|
شب یلدا (شب بزرگداشت علم)دکتر «فریدون جنیدی» :جشن شب يلدا، جشن بزرگداشت علم است |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه سی ام آذر 1390ساعت 2:36 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
زمينه تبليغ پس از شهادت شهدا و وقوع فاجعه و خاموش شدن احساسات كينهتوزانه و طمعكارانه و جانشين شدن احساسات رقتانگيز و پيدايش جنبه مظلوميت و حق به جانبي طبعاً بيشتر فراهم شد و در حقيقت مرحله بهرهبرداري از يك طرف و معرفي حقيقت آنچه بوده و دريدن پردههاي تاريكي كه تبليغات دروغين ايجاد كرده بود (از طرف ديگر) از بعد از شهادت اباعبدالله به وسيله اهلبيت مكرمش انجام يافت. اميرالمؤمنين (عليهالسلام) ميفرمايد: «ان الفتن اذا اقبلت شبهت و اذا ادبرت نبهت» (خطبه 91) علت اين است كه در غوغاي فتنه، انسان در آن غرق است و وقتي كه انسان در داخل جريان باشد نميتواند درست ببيند. از كنار بهتر ميتوان ديد. اين است كه زمينه روشن كردن اذهان طبعاً بعد از ختم جريان بهتر فراهم است و لهذا نقش عمده تبليغات بر عهده اهلبيت و اسيران است. روز يازدهم جلادهاي ابنزياد ميآيند اهلبيت را سوار شترهاي بيجهاز ميكنند و يكسره حركت ميدهند، و اينها شب دوازدهم را شايد تا صبح يكسره با كمال ناراحتي روحي و جسمي، طي طريق ميكنند. فردا صبح نزديك دروازه كوفه ميرسند. دشمن مهلت نميدهد. همان روز پيش از ظهر اينها را وارد شهر كوفه ميكنند. ابنزياد در دارالاماره خودش نشسته است. يك مشت اسير، آن هم مركب از زنان و يك مرد كه در آن وقت بود. لقب بيماري براي حضرت سجاد (عليهالسلام) فقط در ميان ما ايرانيها پيدا شده است. نميدانم چطور شده است كه فقط ما اين لقب را ميدهيم. امام زينالعابدين بيمار! ولي در زبان عرب هيچوقت نميگويند: عليبنالحسين المريض. اين لقبي است كه ما به ايشان دادهايم. ريشهاش البته همين مقدار است كه در ايام حادثه عاشورا، امام عليبنالحسين سخت مريض بود. (هركس در عمرش مريض ميشود كيست كه در عمرش مريض نشود؟) مريض بستري بود، مريضي كه حتي به زحمت ميتوانست حركت كند و روي پاي خود بايسته و با كمك عصا ميتوانست از بستر حركت كند. در همان حال امام را به عنوان اسير حركت دادند. اما سجاد (عليهالسلام) را بر شتري كه يك پالان چوبي داشت و روي آن حتي يك جل نبود، سوار كردند. چون احساس ميكردند كه امام بيمار و مريض است و ممكن است نتواند خودش را نگه دارد، پاهاي حضرت را محكم بستند. غل به گردن امام انداختند. با اين حال اينها را وارد شهر كوفه كردند. ديگر كوفتگي، زجر، شكنجه، به حد اعلا است. وقتي كه عليبنالحسين عرضه ميشود بر پسر زياد، (ابن زياد) ميگويد: تو كه هستي؟ فرمود: من عليبنالحسين ام. گفت: مگر عليبن الحسين را خدا نكشت؟ حضرت فرمود: برادري داشتم به نام علي كه مردم او را كشتند. ابنزياد گفت: بلكه خدا او را كشت. حضرت فرمود: البته خداوند جانها را هنگام مردن ميستاند... ابنزياد خشم گرفت و گفت: بر پاسخ من جرأت ميكني و هنوز توان رد بر مرا داري؟ او را ببريد و گردنش را بزنيد. امام سجاد فرمود كه: ما دوازده نفر بوديم كه ما را به يك ريسمان بسته بودند، يك سر ريسمان به بازوي من و سر ديگر آن به بازوي عمه ما زينب و با اين حال ما را وارد مجلس يزيد كردند، آن هم با چه تشريفاتي كه او براي مجلس خودش مقرر كرده بود، كه يك جملهاي در همان حال، امام سجاد به يزيد فرمود كه او را عجيب در مقابل مردم خجل و شرمنده (كرد) و سركوفت داد كه انتظار نداشت اسير چنين حرفي بزند. فرمود: يزيد! اتأذن لي في الكلام؟؛ اجازه هست كه يك كلمه حرف بزنم؟ گفت: بگو، ولي به شرط اين كه هذيان نگويي. فرمود شايسته مثل من در چنين مجلسي هذيان گفتن نيست. من يك حرف بسيار منطقي دارم. تو به نام پيغمبر اين جا نشستهاي، خودت را خليفه پيغمبر اسلام ميداني، من سؤالم فقط اين است (البته اين را حضرت ميخواست بفرمايد كه مردم ديگر را متوجه و بيدار كند) اگر پيغمبر در اين مجلس بود و ما را كه اهلبيتش هستيم به اين حالت ميديد چه ميگفت؟ مدت توقف اهلبيت در شام بسيار بر آنها سخت گذشته است و اين روايتي است از حضرت سجاد (عليهالسلام) كه از ايشان سؤال كردند كه: آقا! در ميان مواقفي كه بر شما گذشت، از كربلا، از كوفه، از بين راه، از كوفه تا شام، از شام تا مدينه، كجا از همه جا بيشتر بر شما سخت گذشت؟ ايشان فرمود: الشام، الشام، الشام؛ شام از همه جا بر ما سختتر گذشت و علت آن ظاهراً بيشتر آن وضع خاصي بود كه در مجلس يزيد براي آنها پيش آمد. در مجلس يزيد حداكثر اهانت به آنها شد. ببينيد اين زينالعابدين كه در آن وقت از يك طرف بيمار بود (منتهي بعدها ديگر بيماري نداشت، با ائمه ديگر فرق نميكرد) و از طرف ديگر اسير، و به قول معروف اهل منبر، چهل منزل را با آن غل و زنجير تا شام آمده بود وقتي بالاي منبر رفت، چه كرد؟ چه ولولهاي ايجادكرد؟! يزيد دست و پايش را گم كرد. گفت: الان مردم ميريزند و مرا ميكشند. دست به حيلهاي زد ظهر بود، يك دفعه به مؤذن گفت: اذان، وقت نماز دير ميشود! صداي مؤذن بلند شد. زينالعابدين خاموش شد. مؤذن گفت: اللهاكبر، اللهاكبر، امام تكرار كرد: اللهاكبر، اللهاكبر، مؤذن گفت: اشهدانلاالهالاالله، باز امام حكايت كرد. تا رسيد به شهادت به رسالت پغمبر اكرم، تا به اينجا رسيد، زينالعابدين فرياد زد: «مؤذن! سكوت كن.» رو كرد به يزيد و فرمود: «يزيد! اين كه در اينجا اسمش برده ميشود، و گواهي به رسالت او ميدهيد كيست؟ ايهاالناس! ما را كه به اسارت آوردهايد، كيستيم؟ پدر مرا كه شهيد كرديد كه بود؟ و اين كيست كه شما به رسالت او شهادت ميدهيد؟... تا آن وقت اصلاً مردم درست آگاه نبودندكه چه كردهاند. آن وقت شما ميشنويد كه يزيد بعدها اهلبيت پيغمبر را از آن فزا بيرون آورد و بعد دستور داد كه آنها را با احترام ببرند. نعمانبن بشير را كه آدم نرمتر و ملايمتري بود، آيا يزيد نجيب شده بود؟ روحيه يزيد فرق كرد؟ ابداً. دنيا و محيط يزيد عوض شد. شما ميشنويد كه يزيد بعد ديگر پس زياد را لعنت ميكرد، هي ميگفت: تمام، گناه او بود. اصلاً منكر شد، كه من چنين دستوري ندادم، ابنزياد از پيش خود چنين كاري كرد. چرا؟ چون زينالعابدين و زينب اوضاع و احوال را برگرداندند. براي عليبنالحسين فرصتي نظير فرصت امام اباعبدالله، پدر بزرگوارش پيدا نشد، هم چنان كه فرصتي نظير فرصتي كه براي امام صادق پديد آمد پيدانشد، اما براي كسي كه ميخواهد خدمتگذار اسلام باشد، همه مواقع فرصت است، ولي شكل فرصتها فرق ميكند. ببينيد امام زينالعابدين، به صورت دعا چه افتخاري براي دنياي شيعه درست كرده؟! و در عين حال در همان لباس دعا امام كار خودش را ميكرد. بعضي خيال كردهاند امام زينالعابدين، چون در مدتي كه حضرت بعد از پدر بزرگوارشان، حيات داشتند قيام به سيف نكردند، پس گذاشتند قضايا فراموش شود. ابداً (چنين نيست)، از هر بهانهاي استفاده ميكرد كه اثر قيام پدر بزرگوارش را زنده نگه دارد. آن گريهها، كه گريه ميكرد و يادآوري مينمود براي چه بود؟ آيا تنها يك حالتي بود مثل حالت آدمي كه فقط دلش ميسوزد و بيهدف گريه ميكند؟! آيا ميخواست اين حادثه را زنده نگه دارد و مردم يادشان نرود كه چرا امام حسين قيام كرد و چه كساني او را كشتند؟ اين بود كه گاهي امام گريه ميكرد، گريههاي زيادي. روزي يكي از خدمتگزارنش عرض كرد: آقا! آيا وقت آن نرسيده است كه شما از گريه باز ايستيد؟ (فهميد كه امام براي عزيزانش ميگريد) فرمود: چه ميگويي؟! يعقوب يك يوسف بيشتر نداشت، قرآن عواطف او را اين طور تشريح ميكند: (و ابيضت عيناه من الحزن.) من در جلوي چشم خودم هجده يوسف را ديدم، كه يكي پس از ديگري بر زمين افتادند.
|
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم آذر 1390ساعت 22:53 توسط
|
|
||
|
|
|
|
![]() توپهای گلف زندگی را مشخص کنید. استاد مقابل کلاس فلسفه خود ایستاد و چند شیء را روی میز گذاشت. وقتی کلاس شروع شد، بدون هیچ کلمه ای، یک شیشه بسیار بزرگ سس مایونز رو برداشت و شروع به پرکردن آن با چند توپ گلف کرد. بعد از شاگردان خود پرسید که آیا این ظرف پر است؟و همه موافقت کردند. سپس استاد ظرفی
از سنگ ریزه برداشت و آنها رو به داخل شیشه ریخت و شیشه رو به آرامی تکان
داد. سنگریزه ها در بین مناطق باز بین توپ های گلف قرار گرفتند؛ و سپس
دوباره از دانشجویان پرسید که آیا ظرف پر است؟ و باز همگی موافقت کردند. |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390ساعت 2:40 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
عصر این جمعه دلگیر وجود تو کنار دل هر بیدل آشفته شود حس، تو کجایی گل نرگس؟ به خدا آه نفس های غریب تو که آغشته به حزنی است زجنس غم و ماتم، زده آتش به دل عالم و آدم مگر این روز و شب رنگ شفق یافته در سوگ کدامین غم عظمی به تنت رخت عزا کرده ای؟ ای عشق مجسم! که به جای نم شبنم بچکد خون جگر دم به دم از عمق نگاهت. نکند باز شده ماه محرم که چنین می زند آتش به دل فاطمه آهت به فدای نخ آن شال سیاهت به فدای رخت ای ماه! بیا صاحب این بیرق و این پرچم و این مجلس و این روضه و این بزم توئی، آجرک الله! عزیز دو جهان یوسف در چاه،دلم سوخته از آه نفس های غریبت دل من بال کبوتر شده خاکستر پرپرشده، همراه نسیم سحری روی پر فطرس معراج نفس گشته هوایی و سپس رفته به اقلیم رهایی، به همان صحن و سرایی که شما زائر آنی و خلاصه شود آیا که مرا نیز به همراه خودت زیر رکابت ببری تا بشوم کرب و بلایی، به خدا در هوس دیدن شش گوشه دلم تاب ندارد، نگهم خواب ندارد، قلمم گوشه دفتر غزل ناب ندارد، شب من روزن مهتاب ندارد، همه گویند به انگشت اشاره مگر این عاشق بیچارۀ دلدادۀ دلسوخته ارباب ندارد… تو کجایی؟ تو کجایی شده ام باز هوایی، شده ام باز هوایی… |
||
|
+
نوشته شده در جمعه بیست و پنجم آذر 1390ساعت 3:38 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
-------------------- گفتگوباخدا--(ای گناهکاران بشتابید به سوی توبه)-------------------------- گفتم: چقدر احساس تنهایی میکنم … گفتی: فانی قریب .:: من که نزدیکم (بقره/۱۸۶) ::. گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم… کاش میشد بهت نزدیک بشم … گفتی: و اذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال .:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد کن (اعراف/۲۰۵) ::.
گفتم: این هم توفیق میخواهد! گفتی: ألا تحبون ان یغفرالله لکم .:: دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/۲۲) ::.
گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشی … گفتی: و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه .:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه کنید (هود/۹۰) ::.
گفتم: با این همه گناه… آخه چیکار میتونم بکنم؟ گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده .:: مگه نمیدونید خداست که توبه رو از بندههاش قبول میکنه؟! (توبه/۱۰۴) ::.
گفتم: دیگه روی توبه ندارم … گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب .:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزندهی گناه هست و پذیرندهی توبه (غافر/۲-۳ ) ::.
گفتم: با این همه گناه، برای کدوم گناهم توبه کنم؟ گفتی: ان الله یغفر الذنوب جمیعا .:: خدا همهی گناهها رو میبخشه (زمر/۵۳) ::.
گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو میبخشی؟ گفتی: و من یغفر الذنوب الا الله .:: به جز خدا کیه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/۱۳۵) ::. گفتم: نمیدونم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتیشم میزنه؛ ذوبم میکنه؛ عاشق میشم! … توبه میکنم گفتی: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین .:: خدا هم توبهکنندهها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/۲۲۲) ::.
ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک گفتی: الیس الله بکاف عبده .:: خدا برای بندهاش کافی نیست؟ (زمر/۳۶) ::.
گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیکار میتونم بکنم؟ گفتی:یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمت الی النور و کان بالمؤمنین رحیما .:: ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید. او کسی هست که خودش و فرشتههاش بر شما درود و رحمت میفرستن تا شما رو از تاریکیها به سوی روشنایی بیرون بیارن . خدا نسبت به مؤمنین مهربونه (احزاب/۴۱-۴۳) :: |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و یکم آذر 1390ساعت 0:53 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه پانزدهم آذر 1390ساعت 21:57 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
آیت الله بهجت: بنده خیال می کنم فضیلت گریه بر سیدالشهداء(ع) بالاتر از نماز شب باشد.... گریه بر مصائب اهل بیت(ع) و به خصوص حضرت سید الشهداء از آن قبیل مستحباتی است که مستحبی افضل از آن نیست
علامه محمد تقی جعفری: بشر مقدس ترین اشکش را در راه حسین(ع) ریخت...اشکی که از اعماق دل بر می آید و جان را می شوراند، آنگاه رهسپار پیشگاه اقدس خداوندی می شود
آیت الله سید علی قاضی: در مستحبات عزاداری و زیارت سیدالشهداء مسامحه ننمایید و روضه هفتگی ولو دو سه نفری داشته باشید که اسباب گشایش است
آیت الله وحید خراسانی: وای بر کسانی که در این شعائر خدشه می کنند. بیدار باشید ای مردم ایران، بدانید کوچکترین کلمه که شعائر حسینی را سست کند، کمر خاتم النبیین (ص) را می شکند. این عزاداری ها و این سینه زنی ها و این زنجیرزنی ها باید در حد اعلی حفظ شود، بازیچه که نیست |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه چهاردهم آذر 1390ساعت 2:24 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
سفارت جمهوری اسلامی ایران در بروکسل، مراسم عزاداری ذیل را به همین مناسبت برگزار خواهد کرد: شب تاسوعا و شب عاشورا یکشنبه و دوشنبه 13 و 14 آذرماه 1390 برابر با 4 و 5 دسامبر 2011 از ساعت 20 لغايت 22 ظهر عاشورا روز سه شنبه 15 آذرماه 1390 برابر با 6 دسامبر 2011 از ساعت 10:30 لغایت 13 شب شام غریبان روز سه شنبه 15 آذرماه 1390 برابر با 6 دسامبر 2011 از ساعت 18 لغایت 19:30
مکان: مدرسه جمهوری اسلامی ایران- Avenue de Tervuren,No 415-(1150) |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه نهم آذر 1390ساعت 13:48 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بسمه تعالی
انجمن اسلامی بروکسل ضمن تشکر فراوان از تمام کسانی که در مسابقه فرهنگی غدیر که توسط انجمن در ماه قبل برکزار شده بود شرکت کرده بودند. از بین شرکت کنندگان که به سوالات مسابقه پاسخ صحیح داده بودند سه نفر را به قید قرعه انتخاب کرد.
آقای تتسلیمی- خانم حسیینی- آقای الانحصاری جوایزی به رسم یابود به این عزیران تقدیم خواهد شد . التماس دعا انجمن اسلامی بروکسل |
||
|
+
نوشته شده در شنبه پنجم آذر 1390ساعت 17:27 توسط
|
|
||
|
|
|
|
![]() مراسم عزاداری محرم از شنبه 26 نوامبر ساعت 10-8 شب به مدت 8 شب در حسینیه بروکسل(هیت محبین اهلبیت) |
||
|
+
نوشته شده در جمعه چهارم آذر 1390ساعت 0:38 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
آزمون دكتري نيمهمتمركز سال 1390 بصورت سراسري در 25 فروردين 1390 براي اولين بار برگزار گرديد. سرعت پرشتاب علم و فناوري در همه امور و ظهور رشتههاي جديد دانشگاهي، متوليان آموزش عالي را در شرايطي قرار ميدهد كه تغييرات لازم را جهت بهبود اجراي آزمون بوجود آورند. لذا، دومين آزمون نيمهمتمركز دكتري با آزمون اول از لحاظ محتوايي و روش برگزاري متفاوت خواهد بود. در اين آزمون علاوه بر مواد عمومي آزمون (زبان و استعداد تحصيلي)، مجموعهاي از دروس تخصصي از دو مقطع كارشناسي و كارشناسي ارشد لحاظ گرديده است. آزمون دكتري سال 91 براي حدود 280 رشته با 1550 ماده امتحاني برگزار خواهد شد كه فهرست آنها براي تمامي رشتهها به همراه رشتههاي مرتبط طي اطلاعيهاي در روز دوشنبه 7/9/90 در نشريه پيك سنجش و همزمان در پايگاه اينترنتي سازمان سنجش آموزش كشور قرار خواهد گرفت. براساس برنامه زماني پيشبيني شده مراحل آزمون بشرح ذيل ميباشد: 1- شروع و اتمام ثبتنام: 25/10/90 لغايت 2/11/90 2- استقرار اطلاعات ثبتنامي براي ويرايش اطلاعات: 10/11/90 لغايت 12/11/90 3- دريافت كارت شركت در آزمون و برگ راهنما از طريق سايت سازمان: 21/1/91 لغايت 24/1/90 4- برگزاري آزمون: 25/1/91 (دونوبت صبح و بعدازظهر جمعه) ضمناً دفترچه راهنماي ثبتنام حداقل يك هفته قبل از شروع ثبتنام بصورت فايل PDF در سايت اينترنتي سازمان قرار خواهد گرفت. لازم بذكر است كه دريافت دفترچه راهنما و خريد كارت اعتباري ثبتنام منحصراً از طريق شبكه اينترنتي سازمان سنجش آموزش كشور ميسر خواهد بود.
روابط عمومی سازمان سنجش آموزش کشور http://www.noet.ir/noet/group.aspx?gid=13
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه سوم آذر 1390ساعت 12:17 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بسم الله النور الحمد لله الذی جعلنا من المتمسكین بولایة امیر المؤمنین علی ابن ابیطالب و اولاده المعصومین علیهم السلام احتراما، ضمن تبریک عید سعید غدیر، عيد کمال دين، سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصايت و ولايت اميرالمؤمنين(ع) بر دانشجویان عزیز مقیم اروپا، به استحضار دانشجویان عزیز می رساند بخش فرهنگیاتحادیه نظر به قول معرفی مسوولین فرهنگی فعال انجمنها در ابتدای دوره ی 45 ، لذا انجمنهای ذیل به عنوان انجمنهای فعال فرهنگی که بیشترین همکاری را با بخش فرهنگی اتحادیه در این دوره داشته اند محضر نورانی اعضای اتحادیه معرفی می شوند جایزه ای ویژه برای این عزیزان در نظر گرفته شده که در نشست آتی اتحادیه به دوستان اهدا خواهد شد. توجه: انجمنهای فعال در زمینه های ذیل مورد بررسی قرار گرفته اند: 1. نحوه ی مطلوب اطلاع رسانی فعالیتهای فرهنگی اتحادیه به اعضای انجمنها 2. ارسال نظرات و پیشنهادات و انتقادات در عرصه های فرهنگی به بخش فرهنگی اتحادیه 3. حضور فعال در مسابقات فرهنگی اتحادیه 4. حضور فعال در جلسات هفتگی قرآن اتحادیه در فضای مجازی 5. ارسال گزارش از فعالیتهای فرهنگی انجمن شهر محل تحصیل به بخش فرهنگی اتحادیه 6.دارا بودن وبلاگ و یا سایت مناسب برای اطلاع رسانی به موقع و منظم فعالیتهای فرهنگی انجمن و اتحادیه 7. حضور فعال در جلسات اخلاقی اتحادیه در فضای مجازی مسوولین فرهنگی فعال از انجمنهای ذیل می باشند: انجمن اسلامی کارلسروحه آلمان ، انجمن اسلامی فرانکفورت آلمان ،انجمن اسلامی بروکسل بلژیک ,انجمن اسلامی لوون بلژیک ، ، انجمن اسلامی ارمنستان، انجمن اسلامی مسکو، انجمن اسلامی وین اتریش، انجمن اسلامی پاریس فرانسه، انجمن اسلامی نانسی فرانسه در ضمن بر خود واجب می دانم از همه ی مسوولین محترم فرهنگی انجمنها که در شهر محل تحصیل خود فعالیتهای بسیار ارزنده ای در عرصه های فرهنگی انجام داده اند نهایت ادب و احترام و قدردانی و تواضع را خالصانه ابلاغ نمایم و برای همه ی این دوستان در تمام شئون زندگی از خداوند متعال علو درجات معنوی و علمی را خواستارم مسوول فرهنگی اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا
|
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه دوم آذر 1390ساعت 0:34 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
مديركل امور بورس و دانشجويان خارج وزارت علوم با اشاره به ثبتنام متقاضيان بورسيه خارج از کشور سال 91 تا 15 آذر ادامه دارد، گفت: تاکنون بالغ بر 2 هزار و 304 دانشجو در سامانه ثبتنام كردهاند. دكتر حسن مسلمي نائيني در گفتوگو با خبرنگار «صنفي آموزشي» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، با بيان اينكه دستورالعمل بورسيه سال 91 بر سايت اداره كل بورس وزارتعلوم قرار دارد، تصريح كرد: متقاضيان بورس بايد تا 31 شهريور ماه سال 91 فارغ التحصيل شوند و در صورتي كه پذيرفتهشدگان نتوانند تا تاريخ ذكر شده فارغالتحصيل شوند، سال آينده نميتوانند براي بورس ثبتنام كنند و از بورس سال 92 محروم ميشوند. وي از ديگر شروط دريافت بورس را داشتن معدل 14 در مقطع كارشناسي و معدل 16 در مقطع كارشناسي ارشد عنوان كرد. مديركل امور بورس و دانشجويان خارج وزارت علوم همچنين اظهار كرد: سال آينده حدود 300 نفر با استفاده از بورس به خارج از كشور اعزام ميشوند. مسلمي خاطرنشان كرد: افراد براي ثبتنام ميتوانند پس از مطالعه دستورالعمل با مراجعه به سايت وزارت علوم به نشاني www.msrt.ir نسبت به ثبت نام خود اقدام كنند. |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم آبان 1390ساعت 12:16 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
در لذت آمیخته با قباحت خوشحال مباشید و تفكر كنید كه لذت میرود و قباحت میماند. سقراط |
||
|
+
نوشته شده در جمعه بیست و هفتم آبان 1390ساعت 0:48 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم آبان 1390ساعت 18:6 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم آبان 1390ساعت 18:54 توسط
|
|
||
|
|
|
|
ا |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم آبان 1390ساعت 2:49 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم آبان 1390ساعت 2:15 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بسمه تعالی جهت ثبت نام اینجا را کلیک نمائید. برنامه اولین گردهمایی دانشجویان بورس داخل وزارت علوم ،تحقیقات و فناوریhttp://iranscholarship.msrt.ir/news/268-1390-07-25-11-31-34 |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم آبان 1390ساعت 0:30 توسط
|
|
||